Содржина
Како ХСП (високо чувствителна личност), секогаш сум зачуден од тоа како повеќето луѓе не пробале медитација или размислувачки практики. Погледнете колку стимулации н bar оптоваруваат во текот на денот: набрзина-бурните на нашите утрински патувања; ударните вести што се чини дека се влошуваат со секое предупредување; емоционалното повлекување што мора да го оствариме ако сакаме да ги задржиме нашите клиенти или нашите работни места; натрупување на рокови; неизвесноста дали нашите напори или ризици ќе се исплатат; загриженоста дали ќе ни остане доволно за пензија или дури и за киријата следниот месец. Сето ова во прилог на она што таоистичката филозофија го нарекува „десет илјади радости и десет илјади таги“ што го сочинуваат човечкиот живот. Како може некој да одржува разумност без да се поправи во тивко прибежиште барем 10 минути дневно?
И тогаш има брак!
Високо наградувачка, но многу карпеста граница која бара најголема грижа и трпение. За да не заборавиме, без разлика кои сме или што можеме да направиме за живот, ќе го земеме нашиот свет дома со нас. И овој свет, иако е чудесен, е и шпорет под притисок. Далеку подобро за сите нас ако најдеме начин како што, според зборовите на виетнамскиот мајстор во Зен, Тих Нат Хан, „да ги оладиме пламените јазици“. Мудреците со текот на времето препорачаа медитација како практика за отстранување на топлината од ситуациите во кои се наоѓаме, особено оние во кои е вклучена нашата сакана.
Во изминатите 20 години, јас практикував медитација, главно во традицијата на будизмот Теравада, и не можам да започнам да искажувам колку практиката помогна да се ублажи мојот природно висок темперамент и да се создаде поголема јасност и хармонија во моите односи. , особено со мојот сопруг Јулиус, кој, и покрај сите негови доблести, може да биде и самиот грст.
Невозможно е да ги намалите брачните придобивки од редовната практика на медитација на само три, но еве три за патот:
1. Слушање со присуство
Во традиционалната медитација, ние сме научени да негуваме тишина, без разлика какви состојби може да се појават и да исчезнат во нашите умови и тела додека седиме.Рам Дас го нарекува ова „Негување сведок“. Сthing и сешто може да н visit посети додека седиме - досада, немир, тесна нога, слатки задоволства, закопани спомени, огромен мир, бурни бури, желба да истрчаме од собата - и дозволуваме секое искуство да го каже својот збор без да дозволиме ние самите да бидеме отфрлени од нив.
Она што го учиме преку постојана практика на слушање со присуство на перницата, подоцна можеме да го вежбаме во односите со нашите партнери.
Можеме да бидеме тука за нив и да слушаме со целосно присуство и внимание кога имаа лош ден на работа или кога ќе се вратат со вести дека штотуку ја добиле најважната сметка или кога раскажуваат што кажал докторот за тоа како здравјето на нивната мајка тргнало на полошо. Можеме да го пуштиме целиот спектар на живот без да се подесиме или да избегаме.
2. Светата пауза
Ајде да се разбереме: Паровите се караат и во такви моменти на конфликт може да се појави толку многу што се подготвува под површината. Додека ја продлабочуваме нашата практика за медитација, се запознаваме повеќе со она што будистичката учителка Тара Брач го нарекува „Света пауза“.
Како што ескалира конфликтот, можеме да се чувствуваме во нашето тело, да забележиме како реагираме на физиолошко ниво (напнатост во рацете, крв низ мозокот, стеснување на устата), да земеме длабок здив и да процениме дали е нашата ментална состојба, со зборовите на Брах, „Плодна почва за мудра акција“.
Ако не, би било добро да го задржиме говорот и да се повлечеме од ситуацијата с such додека не одговориме со смиреност и јасност.
Се разбира, полесно е да се каже отколку да се направи и е потребна голема обука, но може да ја направи целата разлика во нашата врска и во животот на оние што се засегнати од врската.
Во Мета Сута, Буда ги замоли своите студенти да ја започнат секоја сесија на медитација (lovingубезна убезност) со сеќавање, прво, на времето кога тие дозволија лутината да го извлече најдоброто од нив и, второ, време кога се појави гневот, но тие продолжија нивната кул и не дејствува на тоа. Со оваа инструкција веќе долго време ги започнав моите сопствени сесии за Мета медитација и можам недвосмислено да кажам дека работите секогаш излегуваа подобро кога ја одржував својата смиреност. Сигурен сум дека е исто и за вас и за вашиот партнер.
3. Упорност
Веројатно сите ги знаеме оние кои ја бараат следната возбуда и не си дозволуваат да се смират во вообичаеното искуство. Отпрвин, би можеле да се сметаме за паметни за да ја избегнеме досадата, за да откриеме дека с whatever што ќе трчаме следно, ќе ни избега доволно брзо.
Брачниот живот е полн со секојдневие - сметки, задолженија, иста вечера што ја имаме секоја среда навечер - но ова не треба да се гледа како лоша вест.
Всушност, во Зен, не постои повисока состојба од онаа на целосно населување на нашето обично искуство. Во медитација, ние учиме да висиме таму, токму таму каде што сме и да видиме како е целиот живот токму овде, каде што седиме. Почнуваме да гледаме колку се повеќеслојни и, навистина, колку се извонредни дури и најобичните искуства (метење на подот, пиење чаша).
Како што реков претходно, ова е далеку од исцрпна листа на придобивки, но само тие се доволна причина за да ве одведат до перницата за медитација, па дури и само до цврст, но удобен стол, каде што можете да го започнете патувањето со само набудување на здивот.
Во многу градови, постојат центри за медитација каде што можете да земете воведен час. Или одете во библиотека и проверете книга. Може да се најавите на dharmaseed.org или апликацијата Тајмер за увид или дури да гледате разговори од угледни наставници како Jackек Корнфилд, Тара Брах или Пема Шодрон на YouTube. Како започнуваш е помалку важно отколку што започнуваш ... во корист на сите суштества, особено на брачниот другар!